سیاست

آقای موحد تفاوت و مرز بین نقد و تخریب را در چه می دانید!!؟

آقای موحد تفاوت و مرز بین نقد و تخریب را در چه می دانید!!؟

بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای سید محمد موحد سلام علیکم در صفحه شخصی اینستاگرام جنابعالی آمده است: [وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً] لابد می دانید که این مطلب قسمتی از آیه شریفه ۶۳ سوره فرقان است و آیه بصورت کامل چنین است:[...]

ندای کهگیلویه وبویراحمد: بسم الله الرحمن الرحیم

جناب آقای سید محمد موحد
سلام علیکم
در صفحه شخصی اینستاگرام جنابعالی آمده است:
[وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً]
لابد می دانید که این مطلب قسمتی از آیه شریفه ۶۳ سوره فرقان است و آیه بصورت کامل چنین است:
بسم الله الرحمن الرحیم
وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً
و بندگان(واقعی خدای) رحمان کسانی اند که بر (روی) زمین با آرامش و فروتنی راه می روند ، و چون نادانان آنها را (به گفتار ناروا) طرف خطاب قرار دهند آنها سلام (سخنی مسالمت آمیز و دور از خشونت) گویند.
از آنجاییکه سالها در حوزه های علمیه تحصیل نموده ای لازم دیدم به رسم طلبگی راجع به آیه فوق که باید گفت متاسفانه مورد دست آویز، تفسیر به رای و مصادره به مطلوب قرار گرفته نکات و سوالاتی را خدمتتان عرض نمایم.
۱- آیا به همان میزان که به قسمت دوم آیه تمسک می جویید و آن را در مورد مخالفان بکار می برید به قسمت اول آن توجه نموده و خود مصداق آن هستیدا؟ اگر هستی بر کدام مصداق عینی؟
آیا مشی و رفتار شما در زمین خدا آنگونه که او فرموده است (با وقار، فروتن و متواضع)، می باشید؟
آیا واقعاً خود را بنده ی خاص خدا می دانید که دیگران را در مواجه با خود، جاهل؟
۲- چرا مخالفان خود را جاهل می پندارید؟
البته مهم نیست که اینگونه بفرمایید اما بر مبنای کدام ادله دینی و بر اساس کدام منبع تفسیری ؟؟
آیا می دانید یکی دیگر از ویژگی فرد مؤمن که مفسران در ذیل آیه فوق آورده اند این است که بندگان رحمان، جهل جاهلان را به جهل مقابله نمی کنند؟
مگر غیر از این است که اختلاف شما و مخالفانتان در موضوع سیاسی و مشخصاً نمایندگی مردم در مجلس شورای اسلامی خلاصه می شود که آنان معتقدند جنابعالی شایستگی و کفایت این کار را ندارید؟ و یا در مقام عمل فاقد توانایی لازم هستید؟ که در این وادی عده ای از شما جدا شده و عده ای نیز پیوسته اند پس جامعیت بکار بردن جاهلون چرا؟
آیا استفاده از آیه فوق در مقابله با مخالفان، فرافکنی، فرار رو به جلو و شانه خالی کردن از زیر بار پاسخگویی در برابر مسئولیت نمایندگی نیست؟
و در آخر
تفاوت و مرز بین نقد و تخریب را چه می دانید؟ و اصولا قائل به بحث طلبگی و نقد هستید یا خیر؟
که البته در بیان و بر روی کاغذ،
آری قویاً معتقدید.
اگر چنین است کدام موارد را در مورد خودتان نقد و وارد می دانید؟
آیا نفرمودید موحد برای مقابله با رئیس مجلس می آید؟
آیا غیر از این است که به هیچ کمیسیونی راهتان نداده اند؟
آیا غیر از این است که وزرا و دولتمردان به کمیسیون ها می نگرند؟
آیا اگر کسی مطالبی از این دست را یادآور شود تخریب گر است و در زمره ی جاهلان؟
علیرغم چندین دور حضور در مجلس اما بدانید که این دوره تفاوت هایی دارد و آنهم رشد و افزایش بینش و آگاهی مردم خصوصا جوانان است که گستره ی فضای مجازی مزید بر علت است.
در پایان اینکه استدعا دارم مواضع رهبر معظم انقلاب را در مورد مبحث انتقاد و تخریب مرور بفرمایید و می دانید که ایشان در مواجه با منتقدین خود در نشست ها و تشکل های دانشجویی با روی گشاده استقبال کرده و پاسخ داده اند که امیدوارم این رویه را برگزینید.
ارادتمند
یوسف شفاعت خواه

یادداشت نظر نویسنده است انتشار آن به معنی تایید تمام یا بخشی ار آن نیست

لینک کوتاه : http://n-kb.ir/Pj7w6

دیدگاه خود را بیان کنید


نظرات 0